Sobre Migración

Por una mejor pastoral de las migraciones económicas y forzadas en América Latina y en el Caribe
Mensaje Final por el Consejo Pontificio para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes y el Departamento de Justicia y Solidaridad del CELAM, al terminar el Encuentro Continental latinoamericano de Pastoral de las Migraciones
 
Mensaje Final por el Consejo Pontificio para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes y el Departamento de Justicia y Solidaridad del CELAM, al terminar el Encuentro Continental latinoamericano de Pastoral de las Migraciones (Bogotá, Colombia, 20 de noviembre de 2010), sobre el tema “Por una mejor pastoral de las migraciones económicas y forzadas en América Latina y en el Caribe”.

* * * * *
I. El evento

El Encuentro Continental Latinoamericano de pastoral de las migraciones ha tenido lugar en la sede del Secretariado Permanente de la Conferencia Episcopal, en Bogotá, Colombia, del 17 al 20 de noviembre de 2010. Organizado por el Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes, conjuntamente con la Sección de Movilidad Humana - Departamento de Justicia y Solidaridad del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), la reunión ha contado con la participación de S.E. Mons. Antonio Maria Vegliò, Presidente del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes, y del Rev. P. Gabriele F. Bentoglio, Subsecretario del mismo Dicasterio. Participaron también 68 delegados (Obispos, presbíteros, religiosas y laicos) representando a 19 países americanos (Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica, Cuba, Ecuador, EEUU, Guatemala, Honduras, México, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perú, República Dominicana, Uruguay y Venezuela) y representantes de la Sección de Movilidad Humana del CELAM. Estaban presentes Directores y Coordinadores de Movilidad Humana de las Conferencias Episcopales nacionales o sus correspondientes a nivel diocesano, todos involucrados de forma activa en esta pastoral.

II. El tema

El tema del Encuentro ha sido “Por una mejor pastoral de las migraciones económicas y forzadas en América Latina y en el Caribe”. El objetivo de la reunión ha sido individuar modos y estrategias para una pastoral que responda cada vez mejor a las exigencias de los trabajadores migrantes y de aquéllos que son obligados a dejar sus hogares e incluso su país de origen, provenientes de esta área geográfica o que se encuentren en ella.

Mediante los aportes de los participantes se ha conocido mejor la situación de todas las formas de migración en América Latina. Además, se han abordado temas como la dignidad y los derechos de todas y todos los migrantes, la integración, el diálogo, el bien común, así como sus aspectos negativos, entre los que destacan la explotación sexual y laboral, la negación de sus derechos, la discriminación, las deportaciones y toda violencia contra los migrantes. Se han compartido experiencias concretas tendentes a ofrecer adecuadas respuestas pastorales a las distintas situaciones, analizando la medida de su eficacia e individuando modos con los que se podrían mejorar.

Dada la importancia atribuida a las diversas formas de colaboración en el contexto migratorio, se ha examinado el desarrollo en los diversos contextos de la cooperación entre las Iglesias del norte y del sur del Continente, entre las Conferencias Episcopales y/o las diócesis de origen, tránsito y de destino de los migrantes, y entre los migrantes y las comunidades locales.

Los análisis y las discusiones han sido realizados a la luz del Magisterio de la Iglesia, especialmente de la Instrucción Erga migrantes caritas Christi y de otros instrumentos importantes que la Iglesia ofrece para servir de guía a esta pastoral específica.

III. Conclusiones 

Hemos constatado que en esta área geográfica hay un notable aumento tanto de la emigración como de la inmigración, de la feminización de la migración, de las deportaciones masivas y del tráfico de migrantes y trata de personas, fruto también de la globalización, de la crisis del mercado liberal y de la economía mundial, en general. Se tomó en consideración además el reciente fenómeno de la llegada de refugiados, solicitantes de asilo y migrantes provenientes de África y Asia, así como las migraciones forzadas a causa de los desastres ecológicos. Se ha observado además el creciente fenómeno de las migraciones de regreso.

El dolor de los migrantes y de los desplazados se refleja en el rostro sufriente de tantos hermanos y hermanas que recorren los caminos del mundo, lejos de su hogar y de su patria, privados del cariño de los suyos y del apoyo social disponible en la sociedad de origen, luchando por una vida digna, e incluso por la supervivencia, para ellos y para sus familias. En efecto, con frecuencia ponen en peligro sus propias vidas a merced de los traficantes de seres humanos y se arriesgan a ser víctimas del secuestro de personas, como con frecuencia sucede especialmente en el caso de los desplazamientos irregulares.

Hemos reconocido en cada migrante y desplazado el rostro de Jesucristo, al que hay que amar, consolar y ayudar con calor humano, al que ofrecer solidaridad humana y cristiana. Ellos esperan la proclamación del Evangelio, Palabra que ilumina, conforta y salva. De hecho, también a ellos se refería el Señor cuando dijo: “Os aseguro que cada vez que lo hicisteis con uno de éstos, mis humildes hermanos, conmigo lo hicisteis” (Mt 25,40).

Hemos percibido la urgencia de apoyar a los migrantes y a todos los que están desplazados en este duro camino, de modo que se sientan como en casa en la tierra que les ofrece el pan para vivir y en la Iglesia donde el Pan de la vida alimenta nuevos sueños y esperanzas, animándoles también en las empresas más difíciles, incluyendo la de la integración sin ser asimilados, y en la lucha contra la discriminación y el racismo.

Además hemos constatado el grave peligro en el que en ocasiones viven y las amenazas a las que son expuestos tanto los agentes pastorales como todos aquellos que defienden la persona, la dignidad y los derechos de las personas afectadas sea por la migración económica como por la forzada.

Se ha dado gran importancia al objetivo principal de nuestra misión que es acompañar pastoral e integralmente a los migrantes y a los desplazados para confirmarlos en la fe en la que deben encontrar alivio y apoyo, y en la defensa de sus derechos, durante y después de que atraviesen las fronteras, los océanos y los continentes.

Hemos insistido en la urgencia de velar por el bien de la familia, y en especial favorecer la unidad entre sus miembros.

Hemos afirmado, por su importancia, la necesidad de fortalecer la presencia de las Comisiones de pastoral de Movilidad Humana en el seno de las Conferencias Episcopales, evitando su absorción por la pastoral social o Cáritas.

Vemos necesario incrementar la colaboración entre las Conferencias Episcopales de origen, tránsito y destino, como por ejemplo se está dando entre las Conferencias Episcopales de los Estados Unidos y de México, que se ha transformado en un proceso regional, destinado a convertirse en continental.

IV. Recomendaciones

- Invitamos a las comunidades cristianas y a todas las organizaciones de los países de destino a apoyar iniciativas que intenten constituir organizaciones de migrantes, de modo que éstos puedan ofrecer su contribución como actores e interlocutores en la sociedad de llegada.

- Es indispensable que quienes trabajan a favor de los migrantes y de los desplazados aprendan a escucharlos, ya que esto es de capital importancia para restituirles su dignidad humana, ofreciéndoles la posibilidad de expresarse y, si es necesario, convertirse en sus portavoces.

- Recomendamos implicar a los mismos migrantes y desplazados en la acción activa a favor de otras personas que comparten su condición y, junto a ellos, actuar en sinergia.

- Recomendamos la formación de los migrantes y de los desplazados, tanto en la vida de fe como en la profesional y laboral, esforzándose en ayudarles a aprender la lengua del país de llegada.

- Es muy importante el respeto a los derechos de los trabajadores migrantes y consolidar la integración en las estructuras de las organizaciones de trabajadores ya existentes.

- Invitamos a las comunidades cristianas a fortalecer las organizaciones en zona de fronteras constituyendo así puentes sólidos en favor de los migrantes y de aquéllos que son forzados a dejar sus hogares, acompañando especialmente a los deportados o expulsados y a los que deciden voluntariamente volver a sus países de origen.

- Las Conferencias Episcopales intercambien informaciones y buenas prácticas y discutan e individúen juntas modos concretos en favor de una colaboración eficaz que posteriormente puedan desarrollar.

- Animamos a los Obispos latinoamericanos a realizar visitas pastorales a las comunidades de sus connacionales que se encuentran en el extranjero y a enviar cartas pastorales con ocasión de Navidad, Pascua y sus fiestas más significativas.

- En los países de origen es necesario instituir programas de formación para sensibilizar a los potenciales emigrantes sobre los riesgos y peligros vinculados al tráfico de personas, especialmente de mujeres y niños.

- Dar a conocer los canales regulares de emigración y de reunificación familiar, intentando que nadie caiga en una emigración irregular. Incidir políticamente para que haya leyes más justas que favorezcan la libre circulación de las personas.

- Hay que asegurar que estén involucrados todos los actores interesados en la cooperación intercontinental (las Iglesias, sociedad civil, gobiernos, agencias, organizaciones de migrantes y organismos internacionales), en el nivel intergubernamental, gubernamental y no gubernamental, a favor de la integración y el bienestar de todos los migrantes y desplazados.

- Hay que estudiar mejores formas para hacer llegar el mensaje de la Iglesia a los fieles laicos, a la sociedad civil, a los gobernantes, a los Estados, a las organizaciones internacionales gubernativas o no gubernativas, de modo que sea mejor acogido por los interesados y por la opinión pública.

- Incrementar, por medio de los nuevos medios de comunicación, el diálogo, consultas y reuniones entre los actores de la pastoral de la movilidad humana.

- Es necesario favorecer el conocimiento de la realidad migratoria mediante la concienciación en todos los ámbitos a través de los modernos medios de comunicación, cursos, talleres y foros sea para los agentes pastorales, como para los propios migrantes y otros sectores de la sociedad.

- Se recomienda a los Estados la adopción de instrumentos internacionales para la protección de los derechos de todos los migrantes y de sus familias, así como de los refugiados y desplazados, de modo particular la ratificación de la Convención Internacional sobre la protección de los derechos de todos los trabajadores migrantes y de los miembros de sus familias, la Convención de Ginebra sobre el Estatuto de los Refugiados y la Declaración de Cartagena sobre los Refugiados en América Latina.

- Recomendamos que el CELAM, con el apoyo del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes, dirija una carta pastoral sobre el fenómeno de las migraciones económicas y de aquellas forzadas a los Obispos y fieles del continente latinoamericano, incluyendo las posibles respuestas pastorales, de modo que se haga escuchar la voz de la Iglesia en este asunto, incidiendo así a nivel político, social y eclesial.

- Solicitamos, por último, al CELAM que elabore un plan estratégico de acción regional-continental, con el apoyo del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes, con el objeto de promover una mejor coordinación y diálogo entre las Conferencias Episcopales de los hemisferios norte y sur a la hora de afrontar los desafíos del fenómeno de las migraciones económicas y de aquellas forzadas.
Querido Hermano:


Estoy celebrando mi Navidad número 40. Si, hace cuarenta años, mi Arzobispo D. Ernesto Corripio Ahumada, con sus manos me preparó la maleta, poniendo calcetines de su ropero, suéter, chamarra, bufanda “porque en Zoochila hace mucho frío”- Jamás he olvidado ese detalle de mi Padre Obispo, el gran Corripio que, cual buen torero, con una mano sostenía la muleta y con la otra, el estoque; pero antes, envolvía con el capote hasta que el burel agachaba la cabeza. Siempre se salía con la suya.
-
Ahora, desde la barrera, mira como en su Oaxaca querido, su Tercer Sucesor, en medio del mismo redondel, sin traje de luces ni porte altivo, hace la faena a pie firme, con la frente erguida, la mirada atenta. ¡Helo ahí: menea el capote, invita, espera la embestida; “hace la graciosa huída”; lo va perfilando hacia las tablas… y cierra el tercio “con una apasionada entrega”… ¡¡Va por TI, le dice cada día a su Amigo del alma: TE DEUM LAUDAMUS...

Pero, algo le falta al Diestro de Tototlán, Sí, algo le falta ¿Qué será? ¡¡La estocada!!

Cada día lo disfruto más, cuando levanta la mirada a los tendidos, llenos de pañuelos blancos, pidiendo el indulto. Aprieta la quijada, cierra el puño… :”Arrepiéntanse, enderecen lo torcido, conviértanse;” envaina la espada, enrolla la muleta, guarda el estoque…  “Padre nuestro que estás en los cielos…”

Al celebrar mi cuarenteava Navidad, agradezco a Dios por permitirme vivir cerca de hombres tan valiosos, Sacerdotes tan llenos de Dios: mis Obispos.  Cada uno con sus dotes y limitaciones, me han capoteado, me han dado muletazos; pero ninguno me ha dado la estocada. Gracias a mis hermanos Presbíteros de quienes he aprendido a amar a Dios en Oaxaca y otras muchas cosas buenas y algunas marrullerías. Muchas gracias a todo mi Presbiterio por aceptarme y dejarme caminar con ustedes.

Gracias a todos los Oaxaqueños por darme la oportunidad de ejercer el ministerio sacerdotal entre Ustedes y para Ustedes

Gracias a mi Santísima Madre de la Soledad por darme a su HIJO para llevarlo a la Costa, al Valle, a la Sierra.


G  R  A  C  I  A  S    O  A  X  A  C  A

FELIZ NAVIDAD

|Con todo mi amor de Sacerdote, toreado, capoteado y siempre indultado.



Pbro. Lic. José Guadalupe Barragán Oliva

Esta noche

Señor:
Esta es la noche de la espera. Sabemos de la continuidad, permanencia y camino del resucitado. El hombre seleccionado por tí para la continuidad de tu alianza. Esperanza y espera vienen de lo mismo. De estar con la fe del retorno o de la acción. Los Oaxaqueños esperamos tantos años y he aquí que la esperanza abre los ojos y se enternece por la sonrisa de quienes estamos con la atención a la renovación, la reconstrucción y la reconciliación.

En nuestra espera se mezclan sentires varios, incógnitas, conjeturas, llantos y manos; y así esperamos con aquella fe de la llegada.

Desde luego que no falta quien se atraviese en esta espera, quien escupa nuestro llanto , alimente el desaliento y se quiera comer nuestra esperanza, Sin embargo siempre a nuestro lado, enfrente o atrás de nosotros hay la memoria de que aquél ;el que hoy cumple años y que está en cada lugar para salvar;  por eso los que van pa´trás se cuecen con el caldo de su propia lengua

Señor, acá tu hijo cumple otro año caminado en todas partes, juntando llantos, besando llagas, tejiendo hamacas con los sueños, soplando el fogón de la familia, tocando una y otra puerta.

Señor este hijo tuyo no se cansa, quienes se cansan son estos habitantes de la tierra que se muerden mutuamente y olvidan que a su lado hay un hijo tuyo.

Nuestra ceguera muchas veces nos confunde, pero en esta espera de la luz guardamos la esperanza de aquella verdad.

Acá esperamos a tu hijo, aquél que enviaste para limpiar el alma de todos. Tu que lo ves antes que nosotros dile por favor que vuelva a llegar, que hay millones de ojos tiernos deseando ver sus ojos, que millones de manos con el corazón en los dedos para atrapar un suspiro suyo.

Señor dile a tu hijo que la cena esta servida, dile que mamá es la cocina de todas nuestras madres y para él siempre un buen taco, que para el hemos cocinado la voluntad de reconciliación con el toque inigualable del amor. Tu también debes venir señor si te apetece. Sabemos que ahí estás pero es de educación invitarte personalmente.

LUMENRADIO

Elena Garro y la Guerra Cristera

LOS RECUERDOS DEL PORVENIR. ELENA GARRO.




"Siguieron unos días callados y luego volvieron los motines inútiles y sangrientos. Me invadió un rumor colérico. Yo ya no era el mismo con la iglesia cerrada y sus rejas vigiladas por soldados que jugaban en cuclillas a la baraja. Me preguntaba de dónde vendrían aquellas gentes capaces de actos semejantes. En mi larga vida nunca me había visto privado de bautizos, de bodas, de responsos, de rosarios. Mis esquinas y mis cielos quedaron sin campanas, se abolieron las fiestas y las horas y retrocedí a un tiempo desconocido"

INTENSIFICAR LA ORACIÓN POR LA RECONCILIACIÓN Y LA PAZ DE OAXACA

         A todos los Sacerdotes, Religiosos, Religiosas y Fieles Laicos de la Arquidiócesis. Que Cristo, Príncipe de la Paz, los colme de sus gracias en esta Navidad ya próxima.

 Ante los graves problemas y desafíos sociales, nadie puede quedar indiferente sin contribuir a que Oaxaca mejore; el primer paso indispensable es impulsar una auténtica y amplia Reconciliación Social. Una reconciliación que incida realmente en la sociedad es tarea de todos y por largo tiempo; exige tomar conciencia del grave deterioro, revisarnos con honestidad y valentía, levantar la mira hacía metas posibles de vida mejor, diseñar los pasos de la reconciliación, emprender el camino asegurando los lugares y focos principales de acción y de irradiación

Estamos convencidos que sólo en Dios es posible cambiar el corazón y tener el valor de asumir acciones congruentes con lo que creemos y anhelamos; hoy más que nunca sentimos la urgencia de pedirle al Señor de la historia de manera concreta que seamos capaces de revisarnos desde el corazón para enderezar nuestra conducta y reorientemos nuestra participación en la sociedad.

Los católicos tenemos más exigencias de fondo para participar porque la fe en Jesucristo nos lleva necesariamente a contribuir por el bien común aportando el fermento del amor que suscita confianza, mejora relaciones, reconcilia, perdona, compromete y une. Con esta intención convocamos a todos los católicos a intensificar la oración por la Reconciliación y la Paz Social de Oaxaca y del país disponiéndonos a contribuir asumiendo todos nuestra responsabilidad; iniciamos con el día de la fiesta de Santa María de Guadalupe y culminaremos con la jornada de oración el próximo 1° de enero, día en que la Iglesia Universal reflexiona y ora especialmente por la paz.

Cada día 1° de enero Su Santidad el Papa nos invita para celebrar la Jornada Mundial por la Paz, motivo grande para unirnos como Iglesia universal e implorar a Dios nos dé su luz para ser verdaderos instrumentos de su Paz en bien de nuestro mundo.

La transición en las responsabilidades de gobierno y las aspectativas de la sociedad por un verdadero cambio, son la coyuntura actual que Dios nos ofrece y es propicia para la realización de esta Jornada por la Reconciliación y la Paz en nuestro Estado en esta fecha, día en el que además coincide cuando las nuevas Autoridades Municipales asumen también su cargo; es nuestro deber encomendarlos a Dios a fin de que sean verdaderos servidores de sus pueblos, responsables importantes para lograr la reconciliación y paz que necesitamos y poder así avanzar en el desarrollo integral que exigen las comunidades.

Pido por tanto que el día 1° de enero en todas las comunidades parroquiales se tenga muy en cuenta esta intención en las Celebraciones Eucarísticas, así como en las Celebraciones de la Palabra en las comunidades que no tengan la Eucaristía; organizar una Hora Santa con esta intención en todas las comunidades que cuenten con Jesús Sacramentado, o el rezo del Santo Rosario en las capillas donde no lo tengan. Previo a esta fecha, que no falte en todos los hogares católicos y en los grupos parroquiales un momento de reflexión y oración por este motivo.

Que la festividad litúrgica del día 1° de enero, al reconocer a la Virgen María como Madre de Dios, nos ayude a emprender esta tarea, sabemos que María Santísima es también Reina de la Paz y en ella encontraremos siempre la ayuda para alcanzar lo que su Hijo nos pide, construir su Reino de justicia y de paz. Imploremos desde el corazón y llenos de confianza la intercesión de la Santísima Virgen: “Santa María de Guadalupe, Reina de México; conserva nuestra fe y salva a nuestra patria”.

Les reitero mi saludo cordial y mi felicitación para esta próxima Navidad y Año Nuevo. Cuenten con mi oración y bendición.



                                                                                                                                                                                                                                       + José Luis Chávez Botello.
Arzobispo de Antequera Oaxaca.



Nuestra Señora de la Soledad

En su advocación de La Soledad, la Virgen María es la patrona de Oaxaca. Virgen española de paso para Guatemala, que por un prodigio (el 18 de diciembre de 1620), se quiso quedar en Oaxaca, ya que la religión necesitaba quitar idolatrías como la del Cacique de Yanhuitlán y gobernadores.


Acompáñenos a su fiesta. Transmisión especial de LumenRadio.

Santa María de Guadalupe.

12 de diciembre. 
III DOMINGO DE ADVIENTO
SOLEMNIDAD DE SANTA MARÍA DE GUADALUPE
PATRONA DE MÉXICO, DE AMÉRICA LATINA Y DE LAS ISLAS FILIPINAS


Siga la transmisión especial por la celebración de los 479 años de presencia como madre de los Mexicanos. 
A PARTIR DE LAS 4:00 DE LA MAÑANA POR LUMEN RADIO.


Oración a la Virgen de Guadalupe

¡Oh Virgen Inmaculada,
Madre del verdadero Dios y Madre de la Iglesia!
Tú, que desde este lugar manifiestas
tu clemencia y tu compasión
a todos los que solicitan tu amparo;
escucha la oración que con filial confianza te dirigimos,
y preséntala ante tu Hijo Jesús, único Redentor nuestro.

Madre de misericordia, Maestra del sacrificio escondido y silencioso,
a Ti, que sales al encuentro de nosotros, los pecadores,
te consagramos también nuestra vida, nuestros trabajos,
nuestras alegrías, nuestras enfermedades y nuestros dolores.

Da la paz, la justicia y la prosperidad a nuestros pueblos;
ya que todo lo que tenemos y somos lo ponemos bajo tu cuidado,
Señora y Madre nuestra.


Queremos ser totalmente tuyos y recorrer contigo el camino
De una plena fidelidad a Jesucristo a su Iglesia:
No nos sueltes de tu mano amorosa.


Virgen de Guadalupe, Madre de las Américas, te pedimos por todos
Los Obispos, para que conduzcan a los fieles por senderos
de intensa vida cristiana, de amor y de humilde servicio a Dios
y a las almas.

Contempla esta inmensa mies, e intercede para que el Señor infunda hambre de santidad en todo el Pueblo de Dios, y otorgue abundantes vocaciones de sacerdotes y religiosos, fuertes en la fe y celosos dispensadores de los misterios de Dios.
Concede a nuestros hogares
la gracia de amar y de respetar la vida que comienza
con el mismo amor con el que concebiste en tu seno
la vida del Hijo de Dios.
Virgen Santa María, Madre del Amor Hermoso, protege a nuestras familias,
Para que estén muy unidas, y bendice a la educación de nuestros hijos.

Esperanza nuestra, míranos con compasión,
Enséñanos a ir continuamente a Jesús y, si caemos, ayúdanos
a levantarnos, a volver a Él, mediante la confesión de nuestra culpas
y pecados en el sacramento de la Penitencia,
que trae sosiego al alma.

Te suplicamos que nos concedas un amor muy grande a todos los santos sacramentos, 
Que son como las huellas que tu Hijo nos dejó en la tierra.

Así, Madre Santísima, con la paz de Dios en la conciencia,
Con nuestros corazones libres de mal y de odios,
Podremos llevar a todos la verdadera alegría y la verdadera paz,
que vienen de tu Hijo, nuestro Señor Jesucristo,
que con Dios Padre y con el Espíritu Santo,
vive y reina por los siglos de los siglos.

Amén

México, enero de 1979.                      Juan Pablo II




Mensaje del Padre Uvi ante el Congreso del Estado

HONORABLES INTEGRANTES DEL CONGRESO DEL ESTADO LIBRE Y SOBERANO DE OAXACA
APRECIADAS Y APRECIADOS DEFENSORES DE LOS DERECHOS HUMANOS
QUERIDAS AMIGAS, RESPETABLES AMIGOS 
Saludo cordial y afectuosamente a todas y a todos los aquí presentes. Reconozco, valoro y estimo la histórica oportunidad que nos brinda esta insigne legislatura –motivada por su excelente Comisión de Derechos Humanos-, al permitir que una voz ciudadana haga uso de la tribuna legislativa para hacer conocer el pensamiento y escuchar la voz de quienes hemos dedicado la vida a la defensa de la dignidad humana.
En el marco del sexagésimo segundo aniversario de la aprobación y proclamación de la DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS, y en un acto inédito en la historia de Oaxaca, esta legislatura, con una sesión solemne, conmemora este trascendental acontecimiento.
Los DERECHOS HUMANOS y sus DEFENSORES SOCIALES en OAXACA 
I.  INTEGRALIDAD DE LOS DERECHOS HUMANOS.
            Sabiendo que los Derechos Humanos son TODAS LAS GARANTÍAS NECESARIAS E INISPENSABLES para desarrollar  y concluir nuestra existencia en condiciones dignas, y que éstas corresponden al ser humano desde el momento de su concepción, es necesario comprender su INTEGRALIDAD; así entenderemos mejor que son complementarios, universales, inacabados, irrenunciables, HISTÓRICOS.  Los DERECHOS HUMANOS deben ser RECONOCIDOS y RESPETADOS TODOS y su vigencia, SIN CADUCIDAD NI EXCEPCIÓN, para TODOS y TODAS.
II.  LOS DERECHOS HUMANOS EN OAXACA.
En OAXACA hemos vivimos en un Estado convulsionado por grandes y graves DESIGUALDADES que, en la mayoría de los casos concluye en la injusticia.  Aunque sistemáticamente la información gubernamental publicitó logros en los diversos aspectos en que la Vida de nuestro Pueblo Oaxaqueño ha sido marginado y excluido, debemos reconocer que los supuestos avances se quedaron cortos en relación al crecimiento demográfico, sus necesidades elementales y sus anhelos democráticos.
En el último sexenio, los DERECHOS HUMANOS se vulneraron de manera grave, según resolución del máximo tribunal de justicia en el País, la Suprema Corte de Justicia de la Nación.  Se violentaron los Derechos Civiles y Políticos, los Derechos Económicos, Sociales y Culturales, y los Derechos de Solidaridad.
Para muestra, un botón: Se VIOLARON los DERECHOS HUMANOS de los niños que fueron víctimas de la Pederastia y de la pornografía infantil cuando el Estado protegió a los delincuentes y permitió que vivan prófugos; de los niños que por su empobrecimiento están condenados a la desnutrición; de los niños que no tienen acceso a la educación y a la salud; de los jóvenes que son rechazados en las Universidades; de los jóvenes que son masivamente detenidos cuando manifiestan su inconformidad con un sistema tiránico, despótico y represor; de quienes han caído en las garras del alcoholismo y la drogadicción; de los Presos Políticos y de consciencia, especialmente de aquellos con quienes se ensañaron con casi toda su familia; de los chivos expiatorios que sirvieron para que protegieran a los verdaderos delincuentes; de los que fueron arbitraria e ilegalmente detenidos y torturados bestialmente (como Emeterio Marino Cruz Vázquez y el Padre Martín Octavio García Ortíz) por quienes defienden la “legalidad”, el orden establecido y el “desarrollo” de los Pueblos; de la mujeres a quienes les fueron negados sus derechos políticos; de los que fueron “levantados”; de las y los periodistas honestos que se convierten en un peligro porque no hay soborno que domestique su pluma (como Pedro Matías, Ixtli Martínez y Verónica Villalbazo); de los electores a quienes se les compró o se les coaccionó para que no votaran libremente y en secreto, y además fueron despedidos de sus trabajos; de los que han sido secuestrados y olvidados (como el Diputado electo Manuel Benítez Manzanares); de los que han sido desaparecidos (como Edmundo Reyes Amaya y Gabriel Alberto Cruz Sánchez); de los que han sido ejecutados, incluso para enterrar evidencias; de los que defienden su patrimonio, propiedad y posesión y el poder los convirtió en delincuentes; de los pueblos que poseen riquezas naturales y minerales y pretenden ser saqueados por quienes pretenden el “desarrollo y la civilización” queriendo continuar el trueque de Oro por cuentas de Vidrio; de los Sacerdotes que desarrollan una labor profética y que fueron difamados y calumniados por los afiches de Ulises Ruiz que los culparon de la consciencia, de la organización y de la lucha del Pueblo; de los que son detenidos con sus instrumentos de trabajo por intentar trabajar honradamente y ganarse el pan con decencia; del Magisterio democrático, de los luchadores sociales y defensores de Derechos Humanos que anhelan una nueva sociedad y fueron perseguidos por soberbios gobernantes represores y fascistas…
III. ALTERNANCIA y ESPERANZA ACTIVA
Pero el combativo y heroico Pueblo Oaxaqueño demostró que triunfó doblemente: no solamente supo mantener la RESISTENCIA ACTIVA, sino que –también-  por el camino de la civilidad institucional superó 80 años de un régimen que se ahogaba en la soberbia, corrupción e impunidad. Para eso concedió un voto de confianza a una coalición opositora. No es un cheque en blanco, es la concesión de una oportunidad que sabrá ser –a su debido tiempo- evaluada, corregida y fortalecida. La esperanza que genera este cambio de época, compromete a ciudadanos y gobernantes a la construcción de mediaciones históricas concretadas en políticas públicas para la consolidación de un Estado auténticamente libre y democrático en el que tengan plena vigencia los Derechos Humanos. 
IV.                TRANSICIÓN DEMOCRÁTICA Y RECONCILIACIÓN
El CAMBIO que desea el Pueblo de Oaxaca, no se reduce a un maquillaje de colores, partidos o personas. Oaxaca merece y necesita reformas profundas que nos hagan transitar por caminos de justicia y legalidad, hacia la indemnización, reparación de daños y castigo a los delincuentes; sin caer en cacería de brujas, venganzas ni revanchismos. Los tres Poderes del Estado y los dos niveles de Gobierno están emplazados a desarrollar Planes de Gobierno con nuevos gestos, actitudes y acciones. No deben olvidar que en Política, la forma es el fondo. Es hora de comenzar un proceso de RECONCILIACIÓN que nos ayude a recomponer el tejido social, superando odios y rencores para encaminarnos hacia el perdón, la convivencia armónica y el respeto a las diferencias. 
V. URGEN DEFENSORES
Por eso, el honor con que hoy nos distinguen reconociendo nuestra contribución, no es un motivo de orgullo; existen defensores y defensoras de Derechos Humanos porque hay VIOLACIONES, INJUSTICIAS e IMPUNIDAD. Este RECONOCIMIENTO es una manifestación pública de apoyo del Poder Legislativo a todos y a todas los que arriesgamos y exponemos la Vida para que todas y todos podamos vivir con Justicia y Dignidad. Además, representados en nosotros, se está reconociendo a todas aquellas personas que de manera continua, permanente, constante, tenaz, discreta y callada, por todos los rincones de las 8 Regiones de nuestro Estado y con sus 17 Pueblos, gastan y desgastan su Vida para que todos tengan Vida. Estoy pensando en incontables hombres y mujeres que, desde diversas trincheras, con sincero sentido humano han encarnado esa causa y la han defendido incluso hasta el heroísmo. 
Es por eso que urge la multiplicación de DEFENSORES Y DEFENSORAS DE DERECHOS HUMANOS.  Defensores Y Defensoras que DEFIENDAN LA VIDA Y LA DIGNIDAD HUMANA POR VOCACIÓN, más que por NOMBRAMIENTO o por SUELDO.  Hacen falta Defensores y Defensoras que rebocen iniciativa, creatividad, constancia, perseverancia, tenacidad, fortaleza, inteligencia, entusiasmo, honestidad, firmeza y optimismo.  Porque eso es lo que nos hace DIFERENTES; cuando luchamos por AMOR el COMPROMISO y la LEALTAD es sólo con el Pueblo.  Los DERECHOS HUMANOS siempre han sido reconocidos por el COMPROMISO y la LUCHA; nunca han sido concesión ni regalo: sólo cuando hay CONSCIENCIA, COMPROMISO y LUCHA se consigue que la Vida sea Digna, Justa y Humana.

¡FELIZ CONMEMORACIÓN DEL SEXAGÉSIMO SEGUNDO ANIVERSARIO DE LA APROBACIÓN Y PROCLAMACIÓN DE LA DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS!

¡MUCHAS GRACIAS!
R. Fco. Wilfrido Mayrén Peláez, Pbro.
COORDINADOR
DE LA COMISIÓN DIOCESANA DE JUSTICIA Y PAZ
DE LA ARQUIDIÓCESIS DE ANTEQUERA OAXACA

Comunicado de prensa domingo 21 de noviembre 2010

PALABRA QUE ILUMINA Y  ROBUSTECE LA ESPERANZA
Comunicado de Prensa

Noviembre 21 de 2010.

Como regalo de Dios hemos experimentado la Visita Pastoral a esta Arquidiócesis de Antequera Oaxaca, de Monseñor Cristophe Pierre, Nuncio Apostólico en México del 18 al 20 de Noviembre.  Así como la fuerza creadora de la Palabra de Dios dio origen al universo, la palabra y la presencia del Santo Padre, en la persona del Nuncio Apostólico, generó en nuestra Iglesia Local emociones, sentimientos, reflexiones, celebraciones, tareas y compromisos de vida.

En la Asamblea Diocesana nos recordó que el primer fruto de Pentecostés fue la Comunidad Eclesial constituida Signo e Instrumento del único y universal proyecto salvífico de Dios a través de la Comunión y el Testimonio; misión que exige amor por encima de todo y de todos; solamente así puede ser compromiso de fidelidad, fuente de fecundidad y de energía pastoral. Necesitamos un nuevo Pentecostés que renueve la Vida y el Testimonio de nuestra Arquidiócesis.
En Nochixtlán nos ayudó a recapacitar en la diferencia profunda entre Fe e Ideología. Cuando queremos ajustar a Jesucristo y su Evangelio a nuestros propios modos de pensar y de actuar, no descubrimos el verdadero misterio y seguimos pensando con los criterios del mundo. Como con los discípulos de Emaús, hoy el Señor Jesús se hace nuestro compañero de camino para evangelizarnos desde la armonía, la complementariedad y la comunión.

En Ocotlán nos confirmó que el Encuentro con Cristo Vivo es indispensable para levantarnos y ayudar a levantar a otros de tal forma que, manteniéndonos unidos a Cristo, mostremos coherencia entre fe y vida e impulsemos la civilización del amor.
           
Cuántas frases llenas de profundidad: “La Iglesia transmite la esperanza y la posibilidad del Encontrarse con Cristo. La Iglesia de Oaxaca es una fuerza dinámica llamada a impulsar el cambio y transformación de la sociedad. El Evangelio es una puerta abierta hacia Dios. Espiritualidad es tener valor, fuerza y coraje de defender los valores del Evangelio. Educación significa ayudar a encontrar la Libertad. Para triunfar, los malos solo necesitan que los buenos no hagan nada. Hay una cultura que quiere separar a la sociedad de Dios...eso es quitarle el alma”.

La Visita Pastoral del Nuncio Apostólico confirma nuestro caminar pastoral con el Plan Diocesano y abre perspectivas a nuestros programas: renovar nuestro encuentro con Cristo Vivo, fortalecer la Unidad y la Comunión, vivir con alegría la armonía en la complementariedad, evitar vivir bajo el yugo del egoísmo, del individualismo, de la soberbia, de la violencia y de la dureza de corazón, promover lazos de comunión, de justicia y de fraternidad, asumir con decisión y valentía la vocación y misión de discípulos y misioneros de Cristo, luchar para hacer prevalecer la civilización del amor en nuestra sociedad. Una palabra que ilumina, una bendición que fortalece y una esperanza que robustece.

Con mi saludo y bendición para todos.

+José Luis Chávez Botello
                         Arzobispo de Antequera-Oaxaca